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        孫武將列隊操練的要領講得清清楚楚,但正式喊口令時,這些女人笑作一堆,亂作一團,誰也不聽他的。孫武再次講解了要領,并要兩個隊長以身作則。但他一喊口令,宮女們還是滿不在乎,兩個當隊長的寵姬更是笑彎了腰。孫武嚴厲地說道:“這里是演武場,不是王宮;你們現在是軍人,不是宮女;我的口令就是軍令,不是玩笑。你們不按口令操練,兩個隊長帶頭不聽指揮,這就是公然違反軍法,理當斬首!”說完,便叫武士將兩個寵姬殺了。

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      就中世紀和近代的讀者們而論,斯巴達的神話主要地是由普魯塔克給確定下來的。當他寫作的時候,斯巴達已經是屬于浪漫的往事了;斯巴達的盛世距離普魯塔克的時代,正象哥倫布距離我們的時代是一樣遙遠。普魯塔克所說的一切,研究制度的歷史學家雖然必須極其審慎地加以處理,但是對于研究神話的歷史學家來說,它卻具有頭等的重要性。希臘曾經影響了全世界,但那往往是通過她對于人們的想象、理想和希望而起作用的,而不是直接地通過政治的威力。羅馬建造了許多大路,大部分至今仍然保存著,羅馬的法律是近代許多法典的根源,但是使得這些東西成為重要的卻是羅馬的軍隊。希臘人雖然也是可欽敬的戰士,但他們并沒有征服過,因為他們的軍力主要地都消耗在彼此互相敵對上面。一直要等到半野蠻的亞歷山大,才把希臘文化傳播到了整個的近東,并使得希臘語成為埃及、敘利亞和小亞細亞內陸部分的文學語言。希臘人永遠也不會完成這種事業的,并不是由于他們缺乏武力,而是由于他們不能在政治上團結。希臘文化的政治傳播者從來都不是希臘人;但正是希臘的天才激動了別的民族,才使得別的民族傳播開了他們的被征服者的文化。

      166海明威的教導

      ③認為民主是虛偽的理念。

        走你們的路吧!讓民族和人民走他們的路,——真的,黑暗的路,沒有一點希望的微光!

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